ولى تعلّقات به امور مادى مانع اين طيران مىگردند ، يعنى مانع رسيدن انسان از قوه به فعليت و از نقص به كمال مىشوند . و هرآنچه كه رهزن انسان در راه استكمال وجودى او مىشود آن بت او است . حضرت امام جعفر صادق عليه السلام ، فرمود : هرآنچه ترا از خدايت باز مىدارد آن بت تو است . نيّت‌هاى پليد و بد آنچنان انسان را مىشوراند و آشفته و درهم و برهم مىكند ، و از اعتدال و استقامت بازمىدارد ، كه حتى در خوابهايش اثر مىگذارد ، خوابهائى كه مىبيند همه آشفته و كج و معوّج خواهد بود . ما به حق آفريده شديم ، و دار هستى همه به حق آفريده شده است ، ما آفريده‌هاى خوب و پاك را بد پيوند مىدهيم ، تمام اين بديهائى كه پيش مىآيد ، ناشى از همان پيوند دادن بد ما است . الحمدللّه ، كه معلّم و مربى و معدّات و ممدّات و سرمايه كسب و كار داريم ، و هم از بركت انقلاب عظيم شكوهمند اسلامى ما ، استعدادها و فطرتها ، خاصّه جوانان ما پژوهش و خواهش كمالات انسانى خود را نشان داده‌اند ، و سخت تشنهء آب حيات معارف حقّه‌اند . غرض اين كه ، بايد خودسازى را در رأس ساير امور قرار دهيم . اين همه انزال كتب و ارسال رسل و مسجد و محراب و منبر و مدرسه و حوزه و دانشگاه ، و گفت و شنود و قلم و تعليم و تعلم ، مقدمات هستند و اصل ذو المقدمه است و آن هم اين است كه انسان درست خودش را بسازد . فوق همه كارها همين است ، كه انسان خودش را درست بسازد و دانستن تنها همين دانستن مفهومى نيست ، دانستن مفهومى موجب ارتقاى وجودى و اعتلاى روحى انسان نمىگردد ، و انسان از آن چندان بهره‌اى نمىگيرد و بمقام شامخ ولايت تكوينى نمىرسد ، بايد خود آن حقائق نورى ، كه معانى اسماء مىباشند ، در انسان پياده شود . در مفاهيم كلمات و لغات ، ممكن است كسى كه تا اندازه‌اى به علم صرف آگاهى داشته باشد و بتواند كلمات را به اصل و ريشهءشان ارجاع دهد ، به كتاب لغت مراجعه كند و معانى و مفاهيم آنها را تحصيل كند و بفهمد كه